第六屆年會《國家方志體系視野下村志的立身與編修》論文發布|四川省天隆文化傳播有限公司

第六屆年會《國家方志體系視野下村志的立身與編修》論文發布

發布者：王建設

各位領導、各位同仁老師大家好！

我這次以“四川天隆文化傳播有限責任公司”的名義參會，是因為我已退休，受聘于該公司。之所以選擇這家公司，蓋天隆公司是家正規公司，在中國中西部信譽、質量、影響力很好，為地方方志事業做出過很大的貢獻。希望各位老師今后有機會光顧本公司指導工作。

我本年會提交的論文是《國家方志體系視野下村志的立身與編修》，在年會論文集的第123頁。

當今中國，經濟高速發展的同時，現代文化也得以迅猛發展，諸如城市文化、企業文化、社區文化、校園文化等等，各類現代文化又分別衍生出層層的分枝分葉文化。但倘對這些新興文化的成因乃至其內涵追溯、剖析可以發現，它們幾無例外的都根植于被稱之為母體文化的村落文化，其核心仍然是儒家的道德、誠信，這與村落文化的質核并行不悖。微觀上，一個村落史也就是一部村落文化史，研究村落文化離不開對村落的考察。宏觀上，研究整個中國傳統文化，則離不開對中國村落整體的歷史的考察。當前文化發展鼎盛期，注重編纂省市縣三級志書的同時，力主整編中國地方志中最小單位的村志，以村志為載體，舉力弘揚中華母體文化的精髓，藉以凝聚近10億鄉民合力，進而滲透、感教數億城市人這個龐大群體，為文化強村、強縣、強市乃至強省、強國提供基礎資料支撐，意義就顯得十分重要而深遠。這是本文第一個分論點—-中國傳統文化的最佳展演載體就是村志。

當代，截至2015年10月底，全國首輪及二輪共編纂出版省、市、縣三級志書8000多部,行業志、部門志、軍事志、武警志、專題志、鄉鎮村志等20000余部。然而如此宏大的方志事業，村志不像省市縣三級志書，其編修處于自為狀態。當今中國，新編方志雖漸成大系，以省、市、縣三級志書為主體的方志已鑄就國家方志之龍軀，然尚不健全，上缺“中國方志”這個龍頭，下缺“中國村志”這個龍尾。早在2003年，黑龍江方志學者梁濱久先生就曾提出編纂“中國國家志”的設想，而當時當代村志的編修剛處在萌芽狀態。本文認為，完整的方志體系，中國方志應對村志包容并蓄，留有一席之位。但是由于政府對村志的修編還尚處倡導，目前村志的編纂又多屬自發自為、各自為編的現狀，因此，急切呼喚國家層面的明政指令，就像省市縣志，應將其納入《地方志工作條例》范疇，盡快從由任其自為到行政規約的轉型，出臺國家村志修編的整體規劃。這是本文的第二個分論點。

村志的編纂，由于對村落是項新工作，也就面臨諸多新問題，村志雖小，但也像省市縣志一樣繁雜。察當今各地村志的編纂實踐，本文以為，村志最重要的是篇目，它直接涉及到村志的體例。目前村志質量問題，比較集中的體現在篇目上。一是失之過簡，有的村志缺項嚴重，或缺地理環境，或缺社會生活，或缺人物，甚至有的缺少凡例，或概述或大事記或附錄等等。一是失之過繁，有村志篇目特細，包羅萬象，事無巨細，萬事萬物皆收囊中，其篇目排列起來不啻一部縣志的篇目。也有村志的體例值得商榷，如浙江《白沙村志》的篇目立異標新，志體設“五環”，第一環天人；第二環產業；第三環政俗；第四環世系；第五環文韻。志不設篇章而設環，據說是受了奧運會五環旗的啟發。這種創新的體例究竟如何，有待學界研評。此外，村志的行文也很重要。首輪二輪修志的實踐證明，一些志書文字嚴謹則嚴謹矣，但多失之刻板，生氣欠足，很難說其可讀性。而在志書編纂的現實過程中，過于單純強調志書語言的嚴謹、平實，則忽略了其靈活有變、典雅流暢，致使語言枯燥、艱澀、呆板、乏味。村志由其直接記寫民眾、承載社會最基礎資料的特點所決定，有理由寫得更為鮮活、生動。不僅記述嚴謹, 語言更要靈活。不僅行文樸實，也要有文采?？鬃釉?“言之無文，行而不遠”，只有語言精美、富有文采，文章才能流傳久遠。（子夏因何發福？）清代方志大家章學誠提出方志語言“要簡、要嚴、要核、要雅”，這個雅，指的就是志書的文采。修村志尤其應注意貼近百姓生活，讓村志走入尋常百姓家，關注民生，使普通百姓都想看，看得懂，在內容方面多一些百姓生活情境，多記述一些與民眾休戚相關的社會現象。這是第三個分論點。

以上三點，共同論證了“中國方志體系應對村志包容并蓄，國家應組織對村志的編纂”這個總論點。

發布完畢，謝謝！

2016年9月5日

四川地方志出版公司